圣容寺内的核心文物——通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯完整地挺立于石壁之阳；该石佛瑞像之首，为国家二级文物，像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起(稍残)，上眼皮微垂，下方有曲线一条，据敦煌研究院孙修身先生等考证，属早期的造像，呈现出浓厚的印度造像影响的风格。

关于圣容寺的来历有一段神奇的传说：公元400年左右，我国北方曾有一位影响极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃。相传他有超凡的预知和感应力，被称为圣僧，成为佛教的第22代宗师，在佛教典籍中多有记载，敦煌莫高窟也留有许多他的壁画故事。他在河西修行时，与弟子行至番禾县（今永昌县），望着御山遥礼，预言“此山当有瑞像出”。若“灵相具者，则世乐时平。若其有缺，则世乱人苦”。在其预言86年后（北周孝明帝正光元年，公元520年），一日御山谷中山摇地动，断壁中现出一尊石佛肢体俱全，唯无首。当地官民十分震惊，即遣工匠雕出佛首，隆重安放，谁知白天安放，夜晚即跌落下来，多次如此。此后数十年间，天灾人祸不绝，应验了大师的预言。至公元557年的一日，距御山100公里的凉州涧，夜现祥光，人们前去观望，发现一尊石佛头像，众人认为此头像便是御山石佛之首，于是众僧和官民用彩轿送至御山谷中，当要安放至佛首肩部时，“相去数尺，飞而暗合，无复差殊”。于是，天下太平，人民安居乐业。继而各朝皇帝借助此预言，修寺教民以图繁荣昌盛。